У кого-то после месяцев практики на месте лысины вырастает новая пышная шевелюра. У других накопленные годами болезни сменяются здоровьем и свежим румянцем. У кого-то на месте затяжной депрессии появляется бодрость духа и оптимизм. Вместо сколиоза — красивая осанка. Кто-то бросает курить, другие бросают стареть.
Автор: Оля Малышева
«Пять тибетских жемчужин» (иногда шесть), «Око возрождения», «Древняя практика тибетских лам», «Пять тибетских ритуалов омоложения» или «Пять тибетцев» (иногда семь) — комплекс упражнений, впервые описанный Питером Кэлдером в 1939 году в книге «Око возрождения». С тех пор книгу не раз переиздавали и переводили на десятки языков по всему миру. Мне попалась книга Кэлдера лет пять назад. На русский язык ее перевел известный преподаватель йоги Андрей Сидерский. В книге описана увлекательная история встречи автора с полковником в отставке, которого тибетские ламы из монастыря в Гималаях научили специальным упражнениям. Их регулярное выполнение делает тело сильным, помогает процессам регенерации и останавливает процесс старения. Благодаря практике полковник полностью восстановил здоровье, омолодился и передал свои знания Кэлдору.
Меня практика привлекла не столько обещаниями вечной молодости, сколько своей простотой. Всего пять упражнений (есть еще дополнительное шестое), которые нужно выполнять каждый день по 21 повторению. Новичкам нужно начинать с трех повторений и постепенно увеличивать до 21. До знакомства с «тибетцами» я уже занималась йогой и упражнения показались мне во многом знакомыми. Быстро добравшись до 21 повторения я первое время прилежно занималась каждое-каждое утро. Всего за 20 минут практики можно успеть и вспотеть, и устать, и расслабиться, и подзарядиться. Отлично прорабатываются и укрепляются мышцы спины. Закончив пять упражнений шавасаной, чувствуется такое же правильное состояние во всем теле и в голове, как и после полуторачасового занятия йогой.
Сейчас я по-прежнему люблю «тибетцев», но выполняю упражнения не так регулярно. Иногда хватает времени только на 10 или 15 повторений. Когда надо выбегать из дома и на зарядку остается не больше пяти минут, делаю хотя бы по пять повторений. В некоторые дни делаю по 21 повторению два раза в день. Бывает, что несколько дней подряд заменяю «око» йогой или другими упражнениями, но снова и снова возвращаюсь к «Тибету».
Гимнастика vs. Ритуалы
В «оке», как и в других комплексах упражнений и системах, каждый находит то, что хочет найти. Это может быть просто эффективная гимнастика для позвоночника и улучшения лимфотока. Другие относятся к «тибетцам» как к энергетической практике, уделяя особое внимание воздействию упражнений на чакры. Можно найти сотни отзывов людей, которые выполняют тибетские упражнения уже несколько лет. Среди них есть те, кому уже за 80. Появились дополнения к книгам Кэлдера и новые авторы издали новые книги. Помимо восторженных отзывов о преображении и исцелении с помощью «тибетцев», есть предостережения и разоблачения. Говорят, что ничего общего с тибетскими монахами у этих упражнений нет. Другие говорят, что эти упражнения слишком серьезные, чтобы относится к ним, как к утренней гимнастике.
«Тибет» каждый день
В книге Кэлдера есть предостережение не пропускать занятия больше, чем на один день в неделю, иначе все, что было восстановленно в организме, стремительно деградирует. Для многих это хороший стимул прилежно практиковать каждый день, а для других наоборот — повод совсем не начинать занятия («я же не смогу заниматься каждый день всю свою жизнь!»). Возможно именно из-за регулярных занятий те, кто занимаются «Око», получают такие результаты. И возможно, если бы каждый день они занимались йогой или цигун, результаты были бы ничуть не меньше.
☆ Для тех, кто хочет попробовать комплекс «Око возрождения», я бы посоветовала сначала прочитать книгу Питера Кэлдера. Она легко читается и вдохновляет. Упражнения можно повторять по инструкциям в книге или посмотреть видео, которых появляется все больше. Также можно почитать других авторов, например, книгу Кристофера Килхэма «Пять тибетских жемчужин». Сам Килхэм практикует «око» уже больше 30 лет, совмещая упражнения с йогой. В своей книге Килхэм дает полезные комментарии к упражнениям, рассказывает о дыхании и медитации.
* Колонка для Yoga Journal
Отличная зарядка! Делаю ее уже долгое время))
Очень радует, что уже, если не ошибаюсь, во второй раз указаны источники и (ура!) предостережения. Теперь те, кто сомневается, смогут сами проделать тот же путь и (или) быть больше уверенными в том, что точно не для них. Спасибо за то, что прислушались! Надеюсь, это станет хорошей традицией!
У меня будет странный вопрос, вроде блог ведет одна Оля, но всегда говорит «Мы». А кто мы?
Под «мы» я имею в виду себя и моего мужа, который разделает этот образ жизни и также участвует в создании этого проекта.
Мое почтение Вашему мужу и вам)
Здорово, что вы смотрите в одном направлении и идете по нему)
Добрый день Оля и все любители «Ока возрождения», «Секрета омоложения» и 5 Тибетцев. Преподаю йогу более 10 лет. Очень хочу, чтобы мои ученики могли заниматься самостоятельно:) Око возрождения — это клад! Легко, доступно и быстро, но каждый день. Мой муж Ричард делает с удовольствием и показывает всем своим друзьям-гольфистам, которые удивляются его молодости. Мы делаем вместе по утрам и, конечно, бодбадриваем друг друга. А когда вместе, то и веселее, и энергии в два раза больше!
Нина, подскажите ,нужно ли её делать и по вечерам ???
и если есколько дней пропустила , начинать с трех????
Как клонировать Пять тибетцев на сделку
Здоровья Грунтовка обещает вечную молодость и продано более двух миллионов экземпляров. Но восточные мудрости и все, являются вымышленными?
Положа руку на энергии чакры: В ваших безнадежных сферах старения уже должны кто-то успешно спиральный с книгой. «Все, что необходимо, чтобы ежедневно практиковать пять обряды. Это удивительно простой секрет, что могли бы выиграть весь мир, если бы было известно, «учит нас, чтобы стать всемирно известным буклет» Пять тибетцев или секрет источника молодости «, что десять лет назад, когда в Германии неизвестно неотъемлемой Издательский вышел. В течение семи лет в списке бестселлеров «зеркала», продано более двух миллионов экземпляров, переведены более чем на двадцать языков, объявляет о публикации, вечную тайну молодой и благополучия.
В этом году, шутка-издательский взяла книгу под свое крыло и другие тибетцы яиц вылупились ведь мерчандайзинга искусства на благо человечества: восемь Последующие тома (включая тибетцев для детей и гурманов) и аксессуаров для обучения и для придания . Все, что для сферических цен, счастье не должно стоить что.
Бернский издательство имеет с тибетцы нашли точно правильный экран выщелоченным Western Jobverrichter и упасть продавец опасности (они остановились, «тибетцы Дегустатор События» организовать на своих лучших адресов) ударить на высоком профессиональном маркетинговой машиной и старательно покупке сделать продажи и бесплатной рекламы прицепы. «Сеть тибетцев семьи растет,» объявляет каталог. Уже «Открыть в немецко-говорящих более 1,3 миллиона тибетцев горизонты». Тихий легко, эзотерическая эстетическая: Как старением Ошо и гуру, кормовые саентологи остается достатке косы.
Что это говорит в этой книге стали маркетинга чудо? Много лет назад, это, должно быть, тридцатые годы, был прекрасный день установить где-нибудь в Соединенных Штатах старика рядом с младшим на скамейке в парке и говорит ему сумасшедшую историю. Старик был бывший офицер Содружества (есть что-то Seriöseres?) По названию полковника Брэдфорда, младшего усыновленного ребенка с нелокализуемы происхождения, путешественником и писака по имени Питер Kelder.
, Как будет видно, таинственный Питер Kelder вызвал из старого олова (навсегда сорок) постепенно тайна вечной молодости, что полковник должен был отслеживаются в не менее таинственной, ни локализуемой монастыря в мистическом Тибете.
Удивительно простой секрет: в зависимости от уровня сознания 6:55 упражнений, «обряды», которые слишком рано приносят старческого в течение короткого времени (десять минут) заключил: поворачивая на месте, свечи без фона долбежные, в довольно католических колени, моста и отжимания, как они делают детей (только с прикладом отказов). Тем не менее многие вещи причудливые сказал полковник сказал Питер Kelder, что сексуальная жизнеспособность мужчин, у которых голос высоким и пронзительным, был скромен о. Полковник, в котором чудо (звучный голос так седые волосы темно снова, не более тростника) уже работал, до сих пор пишет несколько писем, то он исчезает без следа.
Назовем пророка полковник Kelder. Kelder есть — согласно книге — письменные инструкции и 1939 полковника под названием «Око Откровения», опубликованной в Гарри Р. Садовник в его опубликования полуденного Press, где-то в солнечной Калифорнии. 1947 последовал до сих пор потерял главе новой редакции. Она утверждает, что «был найден в частной коллекции автора» в последнее время. (Кто? Если Kelder, несмотря знаний вечной молодости, но теперь внезапно умер?)
Так что, по крайней мере в книге, так что вы можете узнать его в связи с правопреемством и объяснения, чтобы не сказать оправдание группу в феврале, когда давние США издательство гигантский Doubleday под названием «Древняя тайна Фонтан молодости, Книги 2 «появились, конечно, после успеха ориентированных на тибетском оригинальной лентой.
В этом «Книга 2», пишет интересно, еще один Гарри Р., Гарри Р. Линн принимает Садовник, что у него книгу случайно «переоткрыл» и принес в его издателя Харбор Пресс в Вашингтоне в 1985 году. Даже таинственный Питер Kelder он знал, что он жил счастливо и весело (должно быть не менее девяносто), хотя очень замкнутым. Во всяком случае, успокаивает Харбор-Гарри Р. профилактическое слишком любопытный читатель: Рассказы об авторе и книге не были так уж важно. Это было важно «, значение, что книга дает своим читателям.»
И, наверное, его издателей. То, что мы пришли к немецкой Integral Publishing и Фолькер З. (для Zahedra) Каррер в баварском Wessobrunn что чудо книга в 1989 году со своей стороны обнаружили и вывели. Он тоже, как и «Der Spiegel» сообщила в 1992 году, экс-журналист и путешественник. Фолькер З. Каррер был настолько «Шпигель», ранее был так хорош, как сломался, а затем стать миллионером «, замечательный и роковой поворот».
В двух шагах от Голливуда
Слышал, что вы больше не целиком рыхлых ликующих крокусы весной жизни, не так много исцеления немного скептически. В Цюрихе виду, благодарение освященной веками и самой современной центральной библиотеке организована. Там, отдыхая в укромном уголке за веселый компьютеров многих рядами тяжелых томов в кожаных переплетах: крупные библиография работ. Так должно было бы появиться оригинальный буклет нашего 1939 или 1947 году.
Начнем с Национальной Сводного каталога американской Библиотеки Конгресса, один из самых точных и весомых библиографии в мире. В томе 292, в то время как Kelder найти, но имя Иаков Winnfred и уже опубликован в 1881 году. Никогда не был до 1976 года снова появляется Kelder, а Джеймс, с его пророческой Guide «Как открыть счет в швейцарском банке». Рядом с Британской библиотеки и Генеральной Каталог печатных книг по 1975: ничего. Даже не в каталоге Париж Национальной библиотеке.
Тогда сюрприз: в 1933 году, за шесть лет до выхода в свет якобы тибетского оригинального издания, опубликовал «Lost Horizon» Джеймса Хилтона «, романтическая утопия и наиболее устойчивых бестселлер-английский языки, в том числе снят Фрэнка Капра», как указано Киндлера Литература Lexikon. Его содержание является поразительно похож на нашей книге. Кроме того, в «Lost Horizon» говорит друг другу, фантастический рассказ о вечной молодости в отдаленном монастыре в Тибете. Пазлы более тайной.
Что это значит, когда книга не должна быть во всех библиографических работ? Доктор Л. Колер, глава Центральной библиотеке Цюриха, не колеблясь: «Это очень сильный признак, что книга на самом деле не оказалось. Конечно, есть редкие случаи, когда один не был записан, но в итоге выходит каждая книга на где-нибудь. Прежде всего, даже если это был римейк этом позже. «Доктор Колер делает себя сейчас на поиске и сдались после двух дней. «Книга не должны быть найдены даже в эзотерических коллекций, и, как правило, очень легко.» Мы также не найти первого издателя полуденного Нажмите, ни ее издатель Гарри Р. Садовник в любом из этих каталогов.
Если не первое издание, то по крайней мере один автор. Но теперь это еще сложнее. Только это много можно сказать наверняка: 1985 является книга, изданная Harbor Press в Вашингтоне. В Книге 2 американского Doubleday издания 1999 года rediscoverer тибетской и гавань издатель Гарри Р. Линн фантазирует (Harbor-Гарри) его личным другом Kelder и добавляет новые грани игры обмана.
Примерно в то же Kelder был полковник лично не известно, но только записал то, что было (см. «Lost Horizon»), а именно Полдень издателя Гарри Р. Садовник, в 1939 году рассказал ему третью сторону. Лоно друг Kelder простить его, если он, Харбор-Гарри, теперь ausplaudere несколько секретов. Например, что Kelder также были времена, сценарист и жили в двух шагах от Голливуда легенды Эррол Флинн.
Можно удивляться тому, что гавань Гарри его веселый друг Kelder не справился в вопросах раскрытия тайн, и хотел бы знать себе более подробную информацию. Сотрудник пресс-службы шутки звонков и изобилует от: «. Вы действительно не нужно, чтобы попытаться» Даже обещанного адрес первого издателя не поставляется.
В конце концов, можно найти в Центральной библиотеке Цюриха, всему каталогу издателей в ежегодном издании «Книги в печати», и есть на самом деле Harbor Press в Gig Harbor, Вашингтон, перечислены так издатель книги в 1985 году, «вновь». Вместо того, чтобы повторно первооткрывателя Харбор Гарри, однако, и другая издатель в списке.
Электронная почта и факс остаются без ответа, и грубый голос по телефону, каждый запрос информации от.
Таким образом, только вопросы остаются: Где и когда был опубликован исходный издание? Кто усыновленный ребенок Петра Kelder с загадочным происхождения? Какова связь между ростом New Age и эзотерической бума в середине восьмидесятых годов, рулон огромного Бхагван империи в то же время и «второго» появления «тибетского» в 1985 году в порту Press? Какова связь между пресловутых «тибетцев» первооткрывателей с промежуточным начальной в имени Гарри Р. садовник, Гарри Р. Линн, Фолькер З. (ahedra) Каррер?
В звука удивительно современной
Почему говоря уже о «старых» книг вещи, как сны людей — потеря веса, меньше стресса на работе, большой автомобиль и т.д. — которые могут быть проблемой в 1939 году, после Великой депрессии и незадолго до начала Второй мировой войны, даже в Соединенных Штатах? И почему сравнивает старый полковник уже в тридцатые годы, то «обряды» на «изометрических упражнений», но когда впервые приехал в пятидесятых?
Почему лингвистическая тон «Urtibeter» так нисколько не устарела, как и другие книги того времени? А причем тут сходство с «Lost Horizon» Джеймсом Хилтоном? Почему эта книга упакован с предполагаемыми тибетских технических терминов, которые не тибетский, но в лучшем случае индийский? И почему «тибетцы» в новой редакции в кавычках — юридическое крышка? И, наконец: Есть ли «Пять тибетцев &Mac220; &Mac221;» в Тибете?
Недалеко от Цюриха вы встречаете в лесу на крупнейшей Тибет-центра Европы по-gegliedertem монастыре. Геше Khedup является тибетцы без кавычек, эксперта и переводчика Священного Писания, своего рода доктора богословия. Геше просто с Walkman на кровати и слушать пророчества своего учителя, когда он hereinbittet. Он носит рыжие туника, березовые палочки и шерстяные носки, имеет довольно редкие седые волосы, толстые роговых очках и очень доброжелательный, если не сказать, молодой смех.
Никогда в 68 лет его жизни имеет Геше Khedup книги «Пять тибетцев &Mac220; &Mac221;» слышали или читали. Он смотрит на цветных фотографий с гимнастика веселый ясно. «Вы знаете, мы не будем делать гимнастику. Мы работаем и медитировать. Для упражнений у нас не было времени. Я никогда не видел таких упражнений с нами. Может быть, они из Индии. «Конечно, это правда, что тибетские монахи, чтобы иметь дело с пятью основным темам, но не называем их обряды.
Кроме того, все остальные вопросы отрицает геше веселый и короткий: не вегетарианский и Trennkostler («Мы едим все»), нет веры в чудеса («чудо составил всего Будду, так как нет больше»), ни жизни энергии «Прана» и как псевдо-тибетски технические термины все горячие («Что это такое? Это не тибетский»), конечно, не стремление к вечной молодости («Это потому, что нам ничего, что больше из Западной желания. Мы не верят в реинкарнацию»). И хихикая геше делает нас черный чай с большим количеством сахара и сливок.
Я же говорил Вольтер: «Первым пророком был первый злодей, который встретил дурака».
Автор: Сюзанна Швагер
Всемирная неделя Выпуск № 46/99, 18.11.1999
это оригинал перевода.
Wie man Fünf Tibeter zum Knüller klont
Eine Gesundheitsfibel verspricht ewige Jugend und verkauft sich mehr als zwei Millionen Mal. Doch sind die östlichen Weisheiten samt und sonders frei erfunden?
Hand aufs Energie-Chakra: Auch in Ihren hoffnungslos alternden Sphären dürfte bereits jemand erfolgreich mit dem Büchlein gewedelt haben. «Alles, was nötig ist, ist, die fünf Riten täglich zu üben. Das ist das wunderbar einfache Geheimnis, das der ganzen Welt nützen könnte, wenn es bekannt wäre», lehrt uns die zu Weltruhm gelangte Fibel «Die Fünf Tibeter oder das Geheimnis der Quelle der Jugend», die in Deutschland vor zehn Jahren beim unbekannten Integral-Verlag herauskam. Seit sieben Jahren auf der Bestsellerliste des «Spiegels», weltweit über zwei Millionen Mal verkauft, in über zwanzig Sprachen übersetzt, verkündet die Schrift das Geheimnis ewigen Jung- und Wohlseins.
In diesem Jahr hat der Scherz-Verlag das Büchlein unter seine Fittiche genommen und nach allen Regeln der Merchandising-Kunst weitere Tibeter-Eier zum Wohle der Menschheit ausgebrütet: acht Folgebände (unter anderem Tibeter für Kinder und Feinschmecker) und Zubehör zum Training und zum Verschenken. Das alles zu sphärischen Preisen, das Glück darf was kosten.
Das Berner Verlagshaus hat mit den Tibetern genau die richtige Screen gefunden, um ausgelaugte westliche Jobverrichter und absturzgefährdete Buchhändler (diese werden angehalten, an ihren besten Adressen «Tibeter-Schnupper-Events» zu organisieren) mit einer höchstprofessionellen Marketing-Maschine anzubaggern und zu fleissig kaufenden, verkaufenden und gratis werbenden Anhängern zu machen. «Das Netzwerk der Tibeter-Familie wächst», verkündet der Katalog. Bereits «öffnen im deutschsprachigen Raum mehr als 1,3 Millionen Tibeter Horizonte». Leise locker, esoterisch ästhetisch: Da bleibt den alternden Oshos und Gurus, den gestrengen Scientologen wohl die Spucke weg.
Was steht denn drin in diesem Buch gewordenen Marketing-Wunder? Vor vielen Jahren, es müssen die dreissiger Jahre gewesen sein, habe sich eines schönen Nachmittags irgendwo in den Vereinigten Staaten ein alter Mann neben einen jüngeren auf eine Parkbank gesetzt und ihm eine verrückte Geschichte erzählt. Der alte Mann war ein ehemaliger Commonwealth-Offizier (gibt es etwas Seriöseres?) mit Namen Colonel Bradford, der jüngere ein Adoptivkind mit nicht lokalisierbarer Herkunft, ein Weltenbummler und Schreiberling namens Peter Kelder.
Der, wie sich zeigen wird, geheimnisvolle Peter Kelder entlockte der alten Konserve (ewig vierzig) nach und nach das Geheimnis des Jungbrunnens, das der Colonel in einem nicht minder geheimnisvollen und ebenso wenig lokalisierbaren Kloster im mystischen Tibet aufgespürt haben soll.
Ein überraschend simples Geheimnis: je nach Bewusstseinsgrad fünf bis sieben Übungen, «Riten», die zu früh Vergreiste mit geringem Zeitaufwand (zehn Minuten) zustande bringen: das Drehen an Ort, die Kerze ohne Hinternstemmen, das ziemlich katholische Knien, die Brücke und eine Liegestütze, wie sie die Kinder machen (nur mit Hintern wippen). Noch viele wunderliche Dinge erzählt der Colonel dem Peter Kelder, etwa, dass die sexuelle Vitalität von Männern, deren Stimme hoch und schrill ist, gering sei. Der Colonel, bei dem das Wunder schon gewirkt hatte (sonore Stimme also, graue Haare wieder dunkel, kein Gehstock mehr), schreibt noch ein paar Briefe, dann verschwindet er spurlos.
Nennen wir Kelder also des Colonels Prophet. Kelder habe – so das Büchlein – des Colonels Unterweisungen aufgeschrieben und 1939 unter dem Titel «The Eye of Revelation» veröffentlicht bei einem Harry R. Gardener in dessen Verlag The Midday Press, irgendwo im sonnigen Kalifornien. 1947 sei eine Neuausgabe mit einem bis dahin verschollenen Kapitel gefolgt. Diese Ausgabe sei erst kürzlich «in der Privatsammlung des Autors gefunden worden». (Von wem? Ist Kelder, trotz Wissen um ewige Jugend, nun plötzlich doch verstorben?)
So steht das jedenfalls im Büchlein, und so erfährt man es auch aus dem Nachfolge- und Erklärungs-, um nicht zu sagen Rechtfertigungsband, der im Februar beim alteingesessenen US-amerikanischen Verlagsgiganten Doubleday unter dem Titel «Ancient Secret of the Fountain of Youth, Book 2» erschienen ist, natürlich nach dem erfolgsträchtigen Tibeter-Originalband.
In diesem «Book 2» schreibt interessanterweise ein anderer Harry R., ein Harry R. Lynn statt Gardener, dass er das Büchlein zufällig «wiederentdeckt» und 1985 in seinem Verlag Harbor Press bei Washington herausgebracht habe.Auch den mysteriösen Peter Kelder kenne er, er lebe vergnügt und munter (müsste mindestens neunzig sein), wenn auch sehr zurückgezogen. Sowieso, beruhigt Harbor-Harry R. präventiv allzu neugierige Leser: Die Geschichten um den Autor und das Buch seien doch nicht so wichtig. Wichtig sei «der Wert, den das Buch seinen Lesern gibt».
Und wohl auch seinen Verlegern. Womit wir beim deutschen Integral-Verlag und Volker Z. (für Zahedra) Karrer im bayrischen Wessobrunn angelangt sind, der das Wunderbuch 1989 seinerseits entdeckte und herausbrachte. Auch er, wie «Der Spiegel» 1992 berichtete, Ex-Journalist und Weltenbummler. Volker Z. Karrer sei, so «Der Spiegel», vorher so gut wie pleite gewesen und dann Millionär geworden, «eine wunderbare und schicksalhafte Wendung».
Einen Steinwurf neben Hollywood
Gehört man nicht mehr gänzlich zu den locker frohlockenden Krokussen des Lebensfrühlings, macht so viel Heil ein wenig skeptisch. In Zürich steht Geist sei Dank die altehrwürdige und modernst organisierte Zentralbibliothek. Dort ruhen in einem abgelegenen Winkel hinter kecken Computern viele Reihen schwerer Lederbände: die grossen Bibliografie-Werke. Da drin müsste das Original unseres Büchleins 1939 oder 1947 erscheinen.
Wir beginnen mit dem National Union Catalogue der amerikanischen Library of Congress, einer der weltweit genauesten und gewichtigsten Bibliografien. In Band 292 ist zwar ein Kelder zu finden, aber der hiess Jacob Winnfred und veröffentlichte bereits 1881. Erst 1976 erscheint wieder ein Kelder, ein James, mit seinem orakelhaften Ratgeber «How to Open a Swiss Bank Account». Weiter zur British Library und dem General Catalogue of Printed Books to 1975: gar nichts. Auch nicht im Verzeichnis der Pariser Bibliothèque Nationale.
Dann eine Überraschung: 1933, sechs Jahre vor Erscheinen der angeblichen Tibeter-Originalausgabe, erschien «Lost Horizon» von James Hilton, «eine romantische Utopie und der dauerhafteste Bestseller des englischen Sprachraums, ua verfilmt von Frank Capra», wie Kindlers Literaturlexikon vermerkt. Dessen Inhalt ähnelt verblüffend unserem Büchlein. Auch in «Lost Horizon» erzählt der Freund eines Freundes die fantastische Geschichte von einer Quelle der Jugend in einem abgelegenen Kloster im fernen Tibet. Rätsel über Rätsel.
Was bedeutet es, wenn ein Buch in allen bibliografischen Werken nicht zu finden ist? Dr. L. Kohler, Chef der Zürcher Zentralbibliothek, zögert keinen Moment: «Es ist ein sehr starkes Indiz dafür, dass das Buch tatsächlich nicht erschienen ist. Natürlich gibt es seltene Fälle, wo eines nicht erfasst wurde, aber irgendwann taucht jedes Buch irgendwo auf. Vor allem auch, wenn es davon später noch eine Neuauflage gab.» Dr. Kohler macht sich nun selber auf die Suche und kapituliert nach zwei Tagen. «Das Buch ist selbst in Esoterik-Sammlungen nicht zu finden, und die sind meist sehr lückenlos.» Ebenso wenig findet man den Originalverlag The Midday Press noch deren Verleger Harry R. Gardener in irgendeinem der Verzeichnisse.
Wenn schon keine Originalausgabe, dann wenigstens ein Autor. Aber jetzt wird’s noch komplizierter. Nur so viel ist sicher: 1985 ist das Buch bei Harbor Press in Washington erschienen. In Book 2 der amerikanischen Doubleday-Neuausgabe von 1999 fabuliert der Tibeter-Wiederentdecker und Harbor-Publisher Harry R. Lynn (Harbor-Harry) von seinem persönlichen Freund Kelder und fügt dem Vexierspiel neue Facetten an.
Etwa, dass Kelder den Colonel gar nicht persönlich gekannt, sondern nur aufgeschrieben habe, was ihm ein Dritter (siehe «Lost Horizon»), nämlich Midday-Publisher Harry R. Gardener, 1939 erzählt habe. Busenfreund Kelder möge ihm verzeihen, wenn er, Harbor-Harry, jetzt ein paar Geheimnisse ausplaudere. Zum Beispiel, dass Kelder auch mal Drehbuchautor gewesen sei und einen Steinwurf entfernt von der Hollywood-Legende Errol Flynn gelebt habe.
Man darf sich wundern, dass Harbor-Harry seinen munteren Freund Kelder nicht konsultierte in Sachen Geheimnisverrat, und möchte selber Genaueres erfahren. Die Pressechefin von Scherz ruft an und wimmelt ab: «Das brauchen Sie wirklich gar nicht zu probieren.» Auch die versprochene Anschrift des Originalverlags wird nicht geliefert.
Immerhin findet sich in der Zürcher Zentralbibliothek das lückenlose Verzeichnis der Verlage in der jährlichen Ausgabe von «Books in Print», und da ist tatsächlich Harbor Press in Gig Harbor, Washington, aufgeführt, also der Verlag, der das Büchlein 1985 «wiederentdeckte». An Stelle von Wiederentdecker Harbor-Harry wird allerdings ein anderer Publisher aufgeführt.
E-Mail und Fax bleiben unbeantwortet, und die barsche Stimme am Telefon weist jede Bitte nach Auskunft ab.
So bleiben nur Fragen: Wo und wann erschien die Originalausgabe? Wer ist das Adoptivkind Peter Kelder mit der rätselhaften Herkunft? Welche Verbindung besteht zwischen dem Aufkommen von New-Age- und Esoterik-Boom Mitte der achtziger Jahre, dem Wanken des riesigen Bhagwan-Reiches zur gleichen Zeit und dem «zweiten» Erscheinen der «Tibeter» 1985 bei Harbor Press? Welche Verbindung besteht zwischen den notorischen «Tibeter»-Entdeckern mit Zwischeninitial im Namen: Harry R. Gardener, Harry R. Lynn, Volker Z.(ahedra) Karrer?
Im Ton verblüffend modern
Warum erwähnt das «alte» Büchlein Dinge als Wunschträume der Menschen – Gewichtsabnahme, weniger Arbeitsstress, ein tolles Auto etc. –, die 1939, nach Weltwirtschaftskrise und kurz vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, selbst in den Vereinigten Staaten kein Thema sein konnten? Und warum vergleicht der alte Colonel schon in den dreissiger Jahren die «Riten» mit «isometrischen Übungen», wenn die doch erst in den Fünfzigern aufkamen?
Warum ist der linguistische Ton der «Urtibeter» so ganz und gar nicht antiquiert wie andere Bücher aus der Zeit? Und woher rührt die Ähnlichkeit mit «Lost Horizon» von James Hilton? Warum ist das Büchlein gespickt mit angeblich tibetischen Fachausdrücken, die gar nicht tibetisch sind, sondern bestenfalls indisch? Und warum steht «Tibeter» in der Neuausgabe in Anführungs-zeichen – eine rechtliche Absicherung? Und zu guter Letzt: Gibt es denn «Die Fünf &Mac220;Tibeter&Mac221;» im Tibet?
Unweit von Zürich trifft man in einem Wald auf Europas grösstes Tibet-Zentrum mit an-gegliedertem Lama-Kloster. Geshe Khedup ist Tibeter ohne Anführungsstriche, Kenner und Deuter der Schriften, eine Art Doktor der Theologie.Der Geshe liegt gerade mit einem Walkman auf dem Bett und hört die Weissagungen seines Lehrers, als er hereinbittet. Er trägt eine rostrote Tunika, Birkenstöcke und Wollstrümpfe, hat ziemlich schütteres graues Haar, eine dicke Hornbrille und ein sehr freundliches, um nicht zu sagen: jugendliches Lachen.
Noch nie in den 68 Jahren seines Lebens hat Geshe Khedup von «Den Fünf &Mac220;Tibetern&Mac221;» gehört oder gelesen. Er betrachtet die Farbfotos mit den Turnübungen sichtlich vergnügt. «Wissen Sie, wir turnen nicht. Wir arbeiten und meditieren. Für das Turnen hätten wir keine Zeit. Ich habe solche Übungen bei uns noch nie gesehen. Vielleicht sind sie aus Indien.» Es stimme zwar, dass die tibetischen Mönche sich mit fünf grossen Themen beschäftigen, aber die nennen sie nicht Riten.
Auch sämtliche übrigen Fragen verneint der Geshe heiter und kurz: keine Vegetarier und Trennkostler («Wir essen alles»), kein Wunderglaube («Wunder hat nur Buddha gemacht, seither gibt es keine mehr»), keine Lebensenergie «Prana» und wie die pseudotibetischen Fachausdrücke alle heissen («Was ist das? Das ist nicht Tibetisch»), schon gar kein Streben nach ewiger Jugend («Daran liegt uns nichts, das ist eher ein westlicher Wunsch. Wir glauben an die Wiedergeburt»). Und kichernd macht der Geshe uns Schwarztee mit viel Zucker und Sahne.
Sagte doch schon Voltaire: «Der erste Prophet war der erste Schurke, der einem Dummkopf begegnete.»
Autorin: Susanna Schwager
Weltwoche Ausgabe Nr. 46/99, 18.11.1999
Оля привет! у меня очень слабый вестибулярный аппарат, меня укачивает в машинах, автобусах и даже на качелях. Делать 21 кружение я не могу, а остальные упражнение я делаю с легкость, занимаюсь йогой уже 4 года. Не будет плохо, что я буду пропускать эти 21 кружения?
На вашем месте, я бы просто делала меньше повторений первого упражнения. Начать можно с трех и в своем режиме постепенно увеличивать.
☼ ☼ ☼
Кстати, я как-то сравнивала оригинал Кэлдера и перевод Сидерского. Так вот, в книге нет такого жёсткого требования не пропускать занятия вообще «а то худо будет». Это творчество переводчика 🙂
Здравствуйте! а не встречалось ли Вам текстов про эти упражнения vs беременность? я вот начала делать упражнения около месяца назад, а только сегодня вдруг опомнилась, что планируем беременность с мужем.. и как быть? пресс нельзя беременным вообще, та и даже если поначалу я бы могла это делать, то с пузом как это всё проделать?.. и вот перепугалась — если в такой важный период жизни это придется бросить, то как быть?((
Оля, добрый день, пост был давно, но вопрос по этой книге визник только сейчас и взываю к вашей практике упражнений по ней. В ленте инстаграма наткнулась на информацию, что а) упражнения дают энергию, но мужскую и для женщин надо делать их в обратном порядке, б) упражнения нельзя прекращать делать, так как может быть эффект ухудшения и разрушения, в) нельзя прекращать делать какое-то 6-е упражнение, которое и дает волшебный эффект улучшения всему организму. Вы можете дать свои комментарии на это через такой промежуток времени? Заранее благодарю!)))
Добрый день! я делала в обычной последовательности, переизбытка мужской энергии не ощутила ))
Да, я периодически прекращала делать комплекс каждый день, просто меняла их на другие упражнения из йоги — никаких ухудшений не было. Думаю, это предостережение для тех, кто после регулярной практики этой гимнастики перестает делать и ее, и другие упражнения, поэтому возможно ухудшение, как в случае с любыми другими физическими нагрузками.
О шестом упражнении можно легко найти информацию, я его делала какое-то непродолжительное время, но затем перестала. Негативных последствий не было )) В йоге также есть много схожих упражнений.
А вот любопытно. Йога требует всё выполненное на одну сторону обязательно повторять на другую. А здесь только в одну сторону кружатся. Или в другую тоже нужно?
Впрочем, книгу тоже почитаю, может там есть ответы)
Здесь смысл первого упражнения немного в другом, поэтому его достаточно выполнять на одну сторону. В книге есть об этом.